春晚寄杨十二，兼呈赵八（时杨生馆于赵氏）

春晚寄杨十二，兼呈赵八（时杨生馆于赵氏）原文：

倾尊就残酌，舒卷续微吟。空际飏高蝶，风中聆素琴。
柳重烟深，雪絮飞来往
迁莺恋嘉木，求友多好音。自无琅玕实，安得莲花簪。
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春
迢递嵩高下，归来且闭关
蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
江水侵云影，鸿雁欲南飞
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
四百年来成一梦，堪愁
寄之二君子，希见双南金。
青青一树伤心色，曾入几人离恨中
系我一生心，负你千行泪
广庭备幽趣，复对商山岑。独此爱时景，旷怀云外心。
杏花村馆酒旗风水溶溶扬残红
记当日、门掩梨花，翦灯深夜语

春晚寄杨十二，兼呈赵八（时杨生馆于赵氏）拼音解读：

qīng zūn jiù cán zhuó，shū juàn xù wēi yín。kōng jì yáng gāo dié，fēng zhōng líng sù qín。
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
qiān yīng liàn jiā mù，qiú yǒu duō hǎo yīn。zì wú láng gān shí，ān dé lián huā zān。
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn，líng gē qīng chàng bù shèng chūn
tiáo dì sōng gāo xià，guī lái qiě bì guān
méng méng zhú shù shēn，lián yǒu duō qīng yīn。bì rì zuò lín yǐng，yú huā wěi fāng jīn。
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
jì zhī èr jūn zǐ，xī jiàn shuāng nán jīn。
qīng qīng yī shù shāng xīn sè，céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
xì wǒ yī shēng xīn，fù nǐ qiān xíng lèi
guǎng tíng bèi yōu qù，fù duì shāng shān cén。dú cǐ ài shí jǐng，kuàng huái yún wài xīn。
xìng huā cūn guǎn jiǔ qí fēng shuǐ róng róng yáng cán hóng
jì dāng rì、mén yǎn lí huā，jiǎn dēng shēn yè yǔ
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？