好事近·夏日史遽庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
好事近·夏日史遽庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵原文
群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠
分手柳花天,雪向晴窗飘落。转眼葵肌初绣,又红欹栏角。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
玉颜憔悴三年,谁复商量管弦
万里不惜死,一朝得成功
升沉应已定,不必问君平
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花
别来世事一番新,只吾徒犹昨。话到英雄失路,忽凉风索索。
著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺
好事近·夏日史遽庵先生招饮即用先生喜余归自吴阊过访原韵拼音解读
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fēn shǒu liǔ huā tiān,xuě xiàng qíng chuāng piāo luò。zhuǎn yǎn kuí jī chū xiù,yòu hóng yī lán jiǎo。
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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