相鼠（相鼠有皮）

相鼠（相鼠有皮）原文：

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
【相鼠】 相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？[1] 相鼠有齿，人而无止！ 人而无止，不死何俟？[2] 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪
我也不登天子船，我也不上长安眠
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
躞蹀御沟上，沟水东西流

相鼠（相鼠有皮）拼音解读：

yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù，biàn chā zhū yú shǎo yī rén
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
【xiāng shǔ】 xiàng shǔ yǒu pí，rén ér wú yí！ rén ér wú yí，bù sǐ hé wéi？[1] xiāng shǔ yǒu chǐ，rén ér wú zhǐ！ rén ér wú zhǐ，bù sǐ hé qí？[2] xiāng shǔ yǒu tǐ，rén ér wú lǐ！ rén ér wú lǐ，hú bù chuán sǐ？
bù xī qiān jīn mǎi bǎo dāo，diāo qiú huàn jiǔ yě kān háo
xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī
nán ér xī běi yǒu shén zhōu，mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán，wǒ yě bù shàng cháng ān mián
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
xiè dié yù gōu shàng，gōu shuǐ dōng xī liú
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。