送庆上人归湖州因寄道儒座主

作者:陈三立 朝代:近代诗人
送庆上人归湖州因寄道儒座主原文
女子今有行,大江溯轻舟
望千门如昼,嬉笑游冶
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。
记得年时临上马,看人眼泪汪汪如今不忍更思量
素娥无赖,西去曾不为人留
小池寒绿欲生漪,雨晴还日西
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
风吹芳兰折,日没鸟雀喧
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才
上人今去白蘋洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
捐躯赴国难,视死忽如归。
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
送庆上人归湖州因寄道儒座主拼音解读
nǚ zǐ jīn yǒu xíng,dà jiāng sù qīng zhōu
wàng qiān mén rú zhòu,xī xiào yóu yě
ruò jiàn rú gōng píng jì yǔ,shù jīng shuāng bìn yǐ jīng qiū。
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作者介绍

陈三立 陈三立 陈三立(1852~1937)中国近代诗人。字伯严,号散原。江西义宁(今修水)人。其父陈宝箴为湖南巡抚,创办新政,提倡新学,支持变法。陈三立佐其父,多所筹划,当时与谭嗣同齐名,有两公子之称。其子陈师曾为画家,陈寅恪为史学家。陈三立为同光体诗人的首领。陈衍区分近代诗艺术风格为两派,列三立于「生涩奥衍」一派之内。他的一些作品表现了从新潮流退出以后,仍然压抑不下的风云之气,愤激郁勃之情。至于涉及怀人悼友、旅途游览等题材的作品,反映了旧时知识分子的坎坷不幸遭遇和作者沉郁苍凉的情怀。陈诗的艺术风格,表现在取境奇奥,造句瘦硬,炼字精妙。清亡以后以遗老自居。所作思想上留恋清王朝,艺术上无长进。陈诗不仅为同光体一派所推崇,领导诗界革命的梁启超在《饮冰室诗话》中,也表示推许。陈三立擅长古文,能继承桐城派传统。著有《散原精舍诗集》上下卷,《续集》上中下3卷,《别集》1卷,《散原精舍文集》17卷。

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