八声甘州(用前韵答和史制参)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
八声甘州(用前韵答和史制参)原文
红豆生南国,春来发几枝
俄而未霰零,密雪下
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪
曲终人醉多似浔阳江上泪
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边
续仲宣、一赋小呼鹰,声名满荆州。向宾筵游戏,毫端月露,皮里阳秋。遍历文书刁斗,何患不封侯。横槊风烟表,独占诗筹。
举头红日白云低,四海五湖皆一望。
伫立伤神无奈轻寒著摸人
见说眉攒心事,在岷峨乡国,落日西头。怅英豪遗恨,都付大江流。伟平生、经纶雅志,把重弓、聊为汉关留。中秋近,何如载酒,一笑登楼。
昨夜笙歌容易散,酒醒添得愁无限
雪洗虏尘静,风约楚云留
八声甘州(用前韵答和史制参)拼音解读
hóng dòu shēng nán guó,chūn lái fā jǐ zhī
é ér wèi sǎn líng,mì xuě xià
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng,bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
jiǔ fèi shān xíng pí luò què,shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ,dòng zài qīng xī hé chǔ biān
xù zhòng xuān、yī fù xiǎo hū yīng,shēng míng mǎn jīng zhōu。xiàng bīn yán yóu xì,háo duān yuè lù,pí lǐ yáng qiū。biàn lì wén shū diāo dǒu,hé huàn bù fēng hóu。héng shuò fēng yān biǎo,dú zhàn shī chóu。
jǔ tóu hóng rì bái yún dī,sì hǎi wǔ hú jiē yī wàng。
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
jiàn shuō méi zǎn xīn shì,zài mín é xiāng guó,luò rì xī tóu。chàng yīng háo yí hèn,dōu fù dà jiāng liú。wěi píng shēng、jīng lún yǎ zhì,bǎ zhòng gōng、liáo wèi hàn guān liú。zhōng qiū jìn,hé rú zài jiǔ,yī xiào dēng lóu。
zuó yè shēng gē róng yì sàn,jiǔ xǐng tiān dé chóu wú xiàn
xuě xǐ lǔ chén jìng,fēng yuē chǔ yún liú
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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