咏百八塔

咏百八塔原文：

《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
万条千缕绿相迎舞烟眠雨过清明
叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。
降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。
只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。
谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年
那作商人妇，愁水复愁风
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许

咏百八塔拼音解读：

《ā yù wáng jīng》yán：zhū fú miè dù hòu，zhòu yè yì guǐ shén zào tǎ wǔ qiān sì shí bā suǒ，yì zhě shì jí qí shù yú。rán hǎi nèi jùn xiàn suǒ jiàn liáo liáo，dú zī bǎi bā jù yú yī qū，jué yì wèi bì wú wèi。yú shēng sī zhǎng sī，mí suǒ jiū jìng，lǜ chéng lǐ jù，qǐng zhì gāo míng。
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
jǐn sè wú duān wǔ shí xián，yī xián yī zhù sī huá nián
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
wàn tiáo qiān lǚ lǜ xiāng yíng wǔ yān mián yǔ guò qīng míng
kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
bǎi bā fú tú xìn yì zāi，wú jīn wú gǔ zhuàng shān wēi。
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shuí néng shí de zhēn rú yì，chàng fú zhōu zāo rì jǐ huí。
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng，qù shí guān jiàn shì dīng nián
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年（1785）出身于下层官僚家庭。曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，口碑极好。 陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。 陈沆的诗既不墨守古人，也不随俗转移，其诗造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他“用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。 陈沆著有《近思录补注》十四卷，《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《白石山馆遗稿》，《诗比兴笺》四卷，《简学斋集》六册，《简学斋诗存》四卷，《馆课赋存》一卷，《馆课试律存》一卷，《馆课赋续钞》一卷，《白石山馆诗》则是作者手录诗稿的复印，其诗均见《诗存》。《蕲水县志》卷二十二《艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。