清明日登老君阁望洛城，赠韩道士

清明日登老君阁望洛城，赠韩道士原文：

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处
雌雄空中鸣，声尽呼不归
秋萧索梧桐落尽西风恶
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
见面怜清瘦，呼儿问苦辛
年年今夜，月华如练，长是人千里
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁

清明日登老君阁望洛城，赠韩道士拼音解读：

é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
fēng guāng yān huǒ qīng míng rì，gē kū bēi huān chéng shì jiān。hé shì bù suí dōng luò shuǐ，
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
yù jì cǎi jiān jiān chǐ sù shān cháng shuǐ kuò zhī hé chǔ
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
shuí jiā yòu zàng běi máng shān。zhōng qiáo chē mǎ zhǎng wú yǐ，xià dù zhōu háng yì bù xián。
zhǒng mù lěi lěi rén rǎo rǎo，liáo dōng chàng wàng hè fēi hái。
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
mò mò qīng hán shàng xiǎo lóu xiǎo yīn wú lài shì qióng qiū dàn yān liú shuǐ huà píng yōu
jiàn miàn lián qīng shòu，hū ér wèn kǔ xīn
nián nián jīn yè，yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
xīn zhuāng yí miàn xià zhū lóu，shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。