西岳云台歌送丹丘子

西岳云台歌送丹丘子原文：

明日巴陵道，秋山又几重
西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
布被秋宵梦觉，眼前万里江山
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新
别离在今晨，见尔当何秋
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
等闲老去年华促只有江梅伴幽独
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
远牧牛，绕村四面禾黍稠
射人先射马，擒贼先擒王

西岳云台歌送丹丘子拼音解读：

míng rì bā líng dào，qiū shān yòu jǐ zhòng
xī yuè zhēng róng hé zhuàng zāi！huáng hé rú sī tiān jì lái。
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng，pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi。
tī héng huà gé huáng hūn hòu，yòu hái shì、xié yuè lián lóng
jù líng páo xiào bāi liǎng shān，hóng bō pēn jiàn shè dōng hǎi。
yún tái gé dào lián yǎo míng，zhōng yǒu bù sǐ dān qiū shēng。
bái dì jīn jīng yùn yuán qì，shí zuō lián huā yún zuò tái。
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
bù bèi qiū xiāo mèng jué，yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
sān fēng què lì rú yù cuī，cuì yá dān gǔ gāo zhǎng kāi。
míng xīng yù nǚ bèi sǎ sǎo，má gū sāo bèi zhǐ zhǎo qīng。
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè，gé yè huáng lí kōng hǎo yīn
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo，kuàng féng yī duǒ huā xīn
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
jiǔ chóng chū rù shēng guāng huī，dōng lái péng lái fù xī guī。
róng guāng xiū qì fēn wǔ cǎi，qiān nián yī qīng shèng rén zài。
wǒ huáng shǒu bà tiān dì hù，dān qiū tán tiān yǔ tiān yǔ。
děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
yù jiāng tǎng huì gù rén yǐn，qí èr máo lóng shàng tiān fēi。
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
shè rén xiān shè mǎ，qín zéi xiān qín wáng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。