与高适薛据同登慈恩寺浮图

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
与高适薛据同登慈恩寺浮图原文
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
山高月小,水落石出
誓将挂冠去,觉道资无穷。
塔势如涌出,孤高耸天宫。
净理了可悟,胜因夙所宗。
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯
把酒送君天上去,琼玉琚玉佩軝鸿列
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
北斗七星高,哥舒夜带刀
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
连山若波涛,奔凑似朝东。(凑 一作:走;似 一作:如)
秋色从西来,苍然满关中。
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。(馆 一作:观)
黄鹂惊梦破,青鸟唤春还
佳期怅何许,泪下如流霰
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来
四角碍白日,七层摩苍穹。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
登临出世界,磴道盘虚空。
五陵北原上,万古青濛濛。
与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解读
xià kuī zhǐ gāo niǎo,fǔ tīng wén jīng fēng。
shān gāo yuè xiǎo,shuǐ luò shí chū
shì jiāng guà guān qù,jué dào zī wú qióng。
tǎ shì rú yǒng chū,gū gāo sǒng tiān gōng。
jìng lǐ le kě wù,shèng yīn sù suǒ zōng。
qiě yù jìn xún péng zé zǎi,táo rán gòng zuì jú huā bēi
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù,qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
xié yáng wài,hán yā wàn diǎn,liú shuǐ rào gū cūn
běi dǒu qī xīng gāo,gē shū yè dài dāo
bù jīng yī fān hán chè gǔ,zěn de méi huā pū bí xiāng
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
lián shān ruò bō tāo,bēn còu shì cháo dōng。(còu yī zuò:zǒu;shì yī zuò:rú)
qiū sè cóng xī lái,cāng rán mǎn guān zhōng。
qīng huái jiā chí dào,gōng guǎn hé líng lóng。(guǎn yī zuò:guān)
huáng lí jīng mèng pò,qīng niǎo huàn chūn hái
jiā qī chàng hé xǔ,lèi xià rú liú sǎn
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng,wàn hé yè shàng sòng qiū lái
sì jiǎo ài bái rì,qī céng mó cāng qióng。
tū wù yā shén zhōu,zhēng róng rú guǐ gōng。
dēng lín chū shì jiè,dèng dào pán xū kōng。
wǔ líng běi yuán shàng,wàn gǔ qīng méng méng。
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作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

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