昏镜词

昏镜词原文：

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭
饰带以纹绣，装匣以琼瑛。秦宫岂不重，非适乃为轻。
羞日遮罗袖，愁春懒起妆
昏镜非美金，漠然丧其晶。陋容多自欺，谓若他镜明。
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
瑕疵既不见，妍态随意生。一日四五照，自言美倾城。
一字无题外，落叶都愁
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

昏镜词拼音解读：

yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
jiǔ lán gē bà yù zūn kōng，qīng gāng àn míng miè
shì dài yǐ wén xiù，zhuāng xiá yǐ qióng yīng。qín gōng qǐ bù zhòng，fēi shì nǎi wèi qīng。
xiū rì zhē luó xiù，chóu chūn lǎn qǐ zhuāng
hūn jìng fēi měi jīn，mò rán sàng qí jīng。lòu róng duō zì qī，wèi ruò tā jìng míng。
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
xiá cī jì bú jiàn，yán tài suí yì shēng。yī rì sì wǔ zhào，zì yán měi qīng chéng。
yī zì wú tí wài，luò yè dōu chóu
bǎi tái shuāng wēi hán bī rén，rè hǎi yán qì wèi zhī báo
hū tóng pēng jī zhuó bái jiǔ，ér nǚ xī xiào qiān rén yī
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

修建长城　　隆庆初年，给事中吴时来以蓟门多警，请召大猷、继光专训边卒。部议独用继光，乃召之。二年五月命以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事。这样戚继光再次来到他年轻时曾经戍守之
其实，仔细研究《诗经》，不难发现这种在复沓中突兀的单行章段是《诗经》尤甚是《国风》的常见现象。它们往往出现在作品文本的首尾。比如，《周南》的《葛覃》、《卷耳》、《汉广》、《汝坟》，
本篇文章论述了“待人心”和“尽人力”问题，这就抓住了治军用兵的根本。文章用“行兵之要，务揽英雄之心”，非常鲜明突出地说明“得人心”的重要。得人心，这可以说是尽人皆知的道理，但并非人
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。 注释①陂（bēi）：池塘。②衔：口里含着。本文指落日西
贮藏谷物官府中的佐、吏分别免职或调任时，官府的啬夫必须同离职者一起核验，向新任者交代。如果官府的啬夫免职时已经核验，再发现不足数，由新任者和留任的吏承担罪责。原任的吏不进行核验，新

相关赏析

《夜书所见》中的“见”是一个古今字，在这里应读“xiàn”而不读“jiàn”。全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来
从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子和孩子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴
于志宁别名仲谧，京兆高陵县人。曾祖父名谨，为北周立有功劳，授太师官衔，封燕国公爵号。父亲名宣道，在隋朝官至内史舍人。炀帝大业末年，于志宁被委任为冠氏县长，山东发生暴乱，他撇下官职回
黄遵宪在短短的58年生涯中，游历日、英、法、意、比、美及新加坡等西方国家以及香港等共13个年头，亲身感受到扑面而来的西方文化浪潮，他站在中华民族自强不息的高度，理性地把握世界的潮流
小小桃树虽然失去了主人，但依然在春天里绽开了艳丽的红花；夕阳西沉以后，在烟雾缭绕的野草间，偶尔飞过了几只乌鸦。只见有几处倒塌的房屋和院墙，围绕着被废弃的枯井；要知道，这些原来都是住

作者介绍

董以宁 董以宁（约公元一六六六年前后在世），字文友，武进（今江苏省武进市）人，清代初期诗人。性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。明末为诸生。少明敏，为古文诗歌数十万言，尤工填词，声誉蔚然。同里结国仪社，委以启札。与邹只谟齐名，时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面，为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指，多所发明。著有《正谊堂集》和《蓉度词》。其中《蓉度词》中大量的“艳体词”作品又尤为学界所争议。然详究其实，董氏除在“艳词”创作多发越外、为前贤所不及之外，其以《满江红·乙巳述哀》十二首为代表的“悼母词”更为词史补填了空白，系“不可无一、不能有二” 之佳篇什，而董氏之词史地位亦可由此二者结合而认知。