赠转运陆中丞

赠转运陆中丞原文：

投彼霜雪令，翦除荆棘丛。楚仓倾向西，吴米发自东。
皆经内史力，继得酂侯功。莱子真为少，相如未免穷。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
半竿落日，两行新雁，一叶扁舟
衣花野菡萏，书叶山梧桐。不是宗匠心，谁怜久栖蓬。
断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦
争奈愁来，一日却为长
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
掌运职既大，摧邪名更雄。鹏飞簸曲云，鹗怒生直风。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
天涯静处无征战，兵气销为日月光
晨兴理荒秽，带月荷锄归
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条
帆影咽河口，车声聋关中。尧知才策高，人喜道路通。

赠转运陆中丞拼音解读：

tóu bǐ shuāng xuě lìng，jiǎn chú jīng jí cóng。chǔ cāng qīng xiàng xī，wú mǐ fā zì dōng。
jiē jīng nèi shǐ lì，jì dé cuó hóu gōng。lái zǐ zhēn wèi shǎo，xiàng rú wèi miǎn qióng。
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
bàn gān luò rì，liǎng xíng xīn yàn，yī yè piān zhōu
yī huā yě hàn dàn，shū yè shān wú tóng。bú shì zōng jiàng xīn，shuí lián jiǔ qī péng。
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng，hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
zhēng nài chóu lái，yī rì què wèi zhǎng
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
zhǎng yùn zhí jì dà，cuī xié míng gèng xióng。péng fēi bǒ qū yún，è nù shēng zhí fēng。
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jǐn，cǐ hèn mián mián wú jué qī
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
fān yǐng yàn hé kǒu，chē shēng lóng guān zhōng。yáo zhī cái cè gāo，rén xǐ dào lù tōng。
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此词写途中马上耳目所接，天净、鸿鸣、钟响、夕曛，莫不匆匆一时过去。无意于渲染，而彩色缤纷。下片“夕曛”句以下，均写落日，缴足“晚次”题意。“留一抹、枣林红”，色彩绚丽，意境幽美。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。