萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石

萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石原文：

尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
虽有提携劳，不忧粮食钱。但恐主人心，疑我相钓竿。
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐
长恨春归无觅处，不知转入此中来
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉

萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石拼音解读：

jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
jìn lǐ shū zhōng guān shě wǎn，shěng zhōng tí niǎo lì rén xī
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún，fēng nián liú kè zú jī tún
wǒ yǒu shuǐ zhú zhuāng，shén jìn sōng zhī diān。shì jūn guī xiū chù，kě yǐ zhōng tiān nián。
gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo。
gù rén xī shàng，guà chóu wú nài，yān shāo yuè shù
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
suī yǒu tí xié láo，bù yōu liáng shí qián。dàn kǒng zhǔ rén xīn，yí wǒ xiāng diào gān。
luò mù xiāo xiāo，liú lí yè xià qióng pā tǔ
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
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“说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学（1154-1217），寿64岁，字行之，1172年（南宋乾道八年）18岁时中进士，官至兵部尚书，卒谧文懿，病逝京都，归葬永嘉洋岙山。瑞安新城（今称莘塍）人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友，又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿，相与关系密切，学术观点相近，遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡，志趣相投，且都负文名。一时“声价喧踊，老旧莫敢齿列。”十八岁时，应礼部试，考取第一名。后几次选拔，文皆过于师。 一回孝宗亲自策士，拟将幼学列为首选。廷对时，这位初生之犊却说，“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策，心中不悦，宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第，遣为广德军教授。 过了几年，当时执政荐他入朝，孝宗也答应，问“年几何矣？何以名幼学？”参政施师点答，“孟子云，‘幼而学之，壮而欲行之。’故幼学其名，行之其字”。孝宗伫思良久慨然道，“今壮矣，可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝，适温州大水，为解百姓之困，上疏请求赈济，朝廷从之。 光宗立，以太学录召，改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年，宁宗即位，幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事，为排除异己，施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人，尽入“伪学”查禁之列，“并令省部籍记姓名，与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散，自己也被罗织，便力求外补。遂而特除提举福建常平，外放至福建。当时朱熹居建阳，幼学每事咨访，又被御史刘德秀劾罢，任闲职凡八年。 嘉泰二年，“伪学”之禁渐弛，幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎，再迁国子司业、宗正少卿，皆权中书舍人。中书舍人为六房（吏、户、礼、兵、刑、工）承办文书和起草诏令官员，位较重。侂胄诛后，余党尚塞正路，幼学次第弹劾，窜黜尤众，号称职。嘉定间，幼学除龙图阁待制、知泉州，旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼，敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子，若不如令，便要抄没其资产。新会子是纸币，因滥发而价值大跌，同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然，“罔民而可，吾忍之乎！惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。