辛司法宅观妓

辛司法宅观妓原文：

疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
一日不思量，也攒眉千度
春江潮水连海平，海上明月共潮生
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
云光身后落，雪态掌中回。到愁金谷晚，不怪玉山颓。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过

辛司法宅观妓拼音解读：

shū lín hóng yè，fú róng jiāng xiè，tiān rán zhuāng diǎn qiū píng liè
quàn jūn mò xī huā qián zuì，jīn nián huā xiè，míng nián huā xiè，bái le rén tóu
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，jiù jiā yàn zi bàng shuí fēi
yī rì bù sī liang，yě cuán méi qiān dù
chūn jiāng cháo shuǐ lián hǎi píng，hǎi shàng míng yuè gòng cháo shēng
sān chūn bái xuě guī qīng zhǒng，wàn lǐ huáng hé rào hēi shān
yún guāng shēn hòu luò，xuě tài zhǎng zhōng huí。dào chóu jīn gǔ wǎn，bù guài yù shān tuí。
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
nán guó jiā rén zhì，běi táng luó jiàn kāi。cháng qún suí fèng guǎn，cù zhù sòng luán bēi。
bái niǎo yī shuāng lín shuǐ lì，jiàn rén jīng qǐ rù lú huā
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。