天地

天地原文：

九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。
展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。
盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。
京国多年情尽改，忽听春雨忆江南
长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。
发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去
客心已百念，孤游重千里
凤皇舟上楚女，妙舞，雷喧波上鼓
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。
今日云景好，水绿秋山明
今我来思，雨雪霏霏
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。

天地拼音解读：

jiǔ gē bì zòu fěi rán shū，míng qín yú sè huì xuān zhū。
zhǎn shī yīng lǜ xuān yù míng，hán gōng tǔ jiǎo jī zhēng qīng。
shèng shēng shí zǔ jìn wén gāo，shén yǎn liú，lín xū yáo。
jīng guó duō nián qíng jǐn gǎi，hū tīng chūn yǔ yì jiāng nán
cháng lì qián shàn guāng yào míng，hán shǔ bù tè kuàng huáng zhāng。
fā liáng yáng yǔ shēn yǐ shāng，zào zī xīn yīn yǒng jiǔ cháng。
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo，dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
tiān dì bìng kuàng，wéi yǔ yǒu mù，yuán xī zǐ tán，sī qiú jué lù。
gōng chéng yīn sì，yūn yù wèi fēn，fǔ xiù zhōu zhāng，chéng shén zhì zūn。
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
kè xīn yǐ bǎi niàn，gū yóu zhòng qiān lǐ
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ，miào wǔ，léi xuān bō shàng gǔ
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
qiān tóng luó wǔ chéng bā yì，hé hǎo xiào huān yú tài yī。
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
shēng qì yuǎn tiáo fèng niǎo xiáng，shén xī yǎn yú gài kǒng xiǎng。
qiú qìng jīn gǔ，líng qí yǒu xǐ，bǎi guān jì jì，gè jìng jué shì。
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相关翻译

这首诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。首联写与故人相聚的时间、地点；颔联写在乱世中相聚实属出其不意；颈联写秋夜的凄凉景色，暗寓他乡生活的辛酸况味；尾联写长夜叙谈，借酒浇愁，
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相关赏析

本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。