送李湜下第归卫州便游河北

送李湜下第归卫州便游河北原文：

是无猫邪，是不会蓄猫也
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
翘思慕远人，愿欲托遗音
众中闻謦欬，未语知乡里
屡道主人多爱士，何辞策马千馀里。高谭魏国访先生，
二月巴陵日日风，春寒未了怯园公
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
何处秋风至萧萧送雁群
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。
江南三月听莺天，买酒莫论钱

送李湜下第归卫州便游河北拼音解读：

shì wú māo xié，shì bú huì xù māo yě
qiān rén xiāng běi wǎn huā shēn。jiù zhú qīng qīng cháng rào zhái，dào shí shū kuàng yīng zì shì。
xiū cì píng yuán guò nèi shǐ。yī jǔ qīng yún zài zǎo qiū，kǒng jūn cóng cǐ biàn yān liú。
kuáng fēng luò jǐn shēn hóng sè，lǜ yè chéng yīn zi mǎn zhī
mò jiē tài cháng qū，biàn rù sū mén xiào。lǐ zài yīng wèi chí，wù zuò wǒ shēn liào。
qiào sī mù yuǎn rén，yuàn yù tuō yí yīn
zhòng zhōng wén qìng kài，wèi yǔ zhī xiāng lǐ
lǚ dào zhǔ rén duō ài shì，hé cí cè mǎ qiān yú lǐ。gāo tán wèi guó fǎng xiān shēng，
èr yuè bā líng rì rì fēng，chūn hán wèi liǎo qiè yuán gōng
xī shān cuì sè dài qīng zhāng。xiān rén jī jìn zhū yú jiàn，tóng què tái lín yě mǎ gāng。
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
jiā qī zòng dé shàng gōng yóu，lǚ shí hái wèi běi máng kè。lù chū sī zhōu shèng jǐng zhǎng，
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
chén hèn xì sī，bù rú táo xìng，yóu jiě jià dōng fēng
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qīng yún rì xià bù chéng yīn，chū duì liú fāng jiǎo bié xīn。wàn zhì chéng dōng chūn shuǐ kuò，
yǒu qián mò xiàng hé jiān yòng，zài bǐ xū lái què xià yóu。
jiāng nán sān yuè tīng yīng tiān，mǎi jiǔ mò lùn qián
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。