池上作（西溪、南潭，皆池中胜地也）

池上作（西溪、南潭，皆池中胜地也）原文：

洛阳冠盖自相索，谁肯来此同抽簪。
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
正是浴兰时节动菖蒲酒美清尊共
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒
醉月频中圣，迷花不事君
花满河阳，为君羞褪晨妆茜
一上一上又一上，一上直到高山上。
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
西溪风生竹森森，南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色，
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近，桥岛向背迷窥临。

池上作（西溪、南潭，皆池中胜地也）拼音解读：

luò yáng guān gài zì xiāng suǒ，shuí kěn lái cǐ tóng chōu zān。
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
zuò niàn xíng xīn sī gǔ jīn。tú qiú bù wén yǒu quán zhǎo，xī hé yì kǒng wú yún lín。
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ，děng xián píng dì qǐ bō lán。
tài hú sì shí qīng cén cén。yǎn qián jǐn rì gèng wú kè，xī shàng cǐ shí wéi yǒu qín。
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá，bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
zhèng shì yù lán shí jié dòng chāng pú jiǔ měi qīng zūn gòng
fēi xù fēi huā hé chǔ shì，céng bīng jī xuě cuī cán，shū shū yī shù wǔ gēng hán
zuì yuè pín zhōng shèng，mí huā bù shì jūn
huā mǎn hé yáng，wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
yī shàng yī shàng yòu yī shàng，yī shàng zhí dào gāo shān shàng。
qǐ rú bái wēng tuì lǎo dì，shù gāo zhú mì chí táng shēn。huá tíng shuāng hè bái jiǎo jiǎo，
tàn nián guāng guò jǐn，gōng míng wèi lì，shū shēng lǎo qù，jī huì fāng lái
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì，jì de dāng nián quán shèng shí
chéng lán fāng zhàng ruò wàn qǐng，dào yǐng zhǐ chǐ rú qiān xún。fàn rán dú yóu miǎo rán zuò，
xī xī fēng shēng zhú sēn sēn，nán tán píng kāi shuǐ shěn shěn。cóng cuì wàn gān xiāng àn sè，
kōng bì yī bó sōng jiāng xīn。pǔ pài yíng huí wù yuǎn jìn，qiáo dǎo xiàng bèi mí kuī lín。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。