二郎神(炎光谢)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
二郎神(炎光谢)原文
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
燕子不曾来,小院阴阴雨
访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊
素臣称有道,守在於四夷
【二郎神】 炎光谢。 过暮雨、芳尘轻洒。 乍露冷风清庭户爽, 天如水、玉钩遥挂。 应是星娥嗟久阻, 叙旧约、飚轮欲驾。 极目处、微云暗度, 耿耿银河高泻。 闲雅。 须知此景,古今无价。 运巧思穿针楼上女, 抬粉面、云鬟相亚。 钿合金钗私语处, 算谁在、回廊影下。 愿天上人间, 占得欢娱, 年年今夜。
雁过斜阳,草迷烟渚如今已是愁无数
春去秋来也,愁心似醉醺
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
阳月南飞雁,传闻至此回
香闻流水处,影落野人家
二郎神(炎光谢)拼音解读
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè,jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
yàn zi bù céng lái,xiǎo yuàn yīn yīn yǔ
fǎng dài guī lái,xún méi lǎn qù,dú diào wú liáo
sù chén chēng yǒu dào,shǒu zài yú sì yí
【èr láng shén】 yán guāng xiè。 guò mù yǔ、fāng chén qīng sǎ。 zhà lù lěng fēng qīng tíng hù shuǎng, tiān rú shuǐ、yù gōu yáo guà。 yìng shì xīng é jiē jiǔ zǔ, xù jiù yuē、biāo lún yù jià。 jí mù chù、wēi yún àn dù, gěng gěng yín hé gāo xiè。 xián yǎ。 xū zhī cǐ jǐng,gǔ jīn wú jià。 yùn qiǎo sī chuān zhēn lóu shàng nǚ, tái fěn miàn、yún huán xiāng yà。 diàn hé jīn chāi sī yǔ chù, suàn shuí zài、huí láng yǐng xià。 yuàn tiān shàng rén jiān, zhàn dé huān yú, nián nián jīn yè。
yàn guò xié yáng,cǎo mí yān zhǔ rú jīn yǐ shì chóu wú shù
chūn qù qiū lái yě,chóu xīn shì zuì xūn
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ,jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
yáng yuè nán fēi yàn,chuán wén zhì cǐ huí
xiāng wén liú shuǐ chù,yǐng luò yě rén jiā
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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