寄陕府内兄郭冏端公

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
寄陕府内兄郭冏端公原文
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
七八个星天外,两三点雨山前
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
风烟俱净,天山共色
骎骎娇眼开仍,悄无人至还凝伫
万壑树参天,千山响杜鹃
握手一长叹,泪为生别滋
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
深村时节好,应为去年丰
分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
寄陕府内兄郭冏端公拼音解读
xiāng fǔ zhí wén bǐng,niàn qí xīn zhuān jīng。báo yì bù tuì rǔ,tè liè wéi mén shēng。
jiǎn dùn wú dà jì,kù shì jìn shì míng。wéi wén xìng bù gāo,sān nián zhù xī jīng。
mò chóu qián lù wú zhī jǐ,tiān xià shuí rén bù shí jūn
qī bā gè xīng tiān wài,liǎng sān diǎn yǔ shān qián
shì chū zì fēi yì,xǐ cháng shǎo yú jīng。chūn bǎng sì sàn fēi,shù rì biàn bā hóng。
fēng yān jù jìng,tiān shān gòng sè
qīn qīn jiāo yǎn kāi réng,qiāo wú rén zhì hái níng zhù
wàn hè shù cān tiān,qiān shān xiǎng dù juān
wò shǒu yī cháng tàn,lèi wéi shēng bié zī
yǒng zhòu yín bù xiū,yān hóu gàn wú shēng。jī pín zhòng jīn yù,jīn rì jīn yù qīng。
xīn shī hū jiàn shì,qì yì yán zòng héng。chán mián yì qiān lǐ,sāo yǎ wén fā míng。
tóng yóu shān shuǐ qióng,kuáng yǐn fēi dà gōng。qǐ zuò bù xiāng lí,yǒu ruò qīn dì xiōng。
hú mǎ sī fēng,hàn qí fān xuě,tóng yún yòu tǔ,yī gān cán zhào
yǎn shǐ jiàn huā fā,ěr dé wén niǎo míng。miǎn tóng qù nián chūn,wù wù lóng yǔ máng。
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zhōng wài wú qīn shū,suǒ suàn zài qí qíng。jiǔ kè guì yōu ráo,yī zuì jiù jí píng。
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shēn cūn shí jié hǎo,yīng wèi qù nián fēng
fēn míng yī jiào huá xū mèng,huí shǒu dōng fēng lèi mǎn yī
wén dào cháng ān dēng yè hǎo,diāo lún bǎo mǎ rú yún
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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