放榜日

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
放榜日原文
空自觉、围羞带减,影怯灯孤
吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
桑之未落,其叶沃若
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。
黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
正入万山圈子里,一山放过一山拦
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
放榜日拼音解读
kōng zì jué、wéi xiū dài jiǎn,yǐng qiè dēng gū
wú táng qǔ shì zuì kān kuā,xiān bǎng biāo míng chū shǔ xiá。bái mǎ sī fēng sān shí pèi,
sāng zhī wèi luò,qí yè wò ruò
èr kè dōng nán míng shèng,wàn juǎn shī shū shì yè,cháng shì yǔ jūn móu
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
suì suì rén rén lái bù dé,qǔ jiāng yān shuǐ xìng yuán huā。
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí,chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
chóng chóng ruǐ yè xiāng lián,shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
zhū mén bǐng zhú yī qiān jiā。qiè shēn lián bì shēng tiān lù,xuān shèng fēi zhāng zòu rì huá。
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ,yī shān fàng guò yī shān lán
hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè,nán běi dōng xī,nán běi dōng xī,zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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