系乐府十二首。颂东夷

作者:李白 朝代:唐朝诗人
系乐府十二首。颂东夷原文
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香
采莲南塘秋,莲花过人头
风摧寒棕响,月入霜闺悲
寒更承夜永,凉夕向秋澄
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮
闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波
相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发
尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月
系乐府十二首。颂东夷拼音解读
ěr wèi wài fāng kè,hé wéi dú néng jué。qí yīn ruò huò zài,dǎo hǎi wú jiāng xué。
dōng jīng qiě bēi tàn,jié biàn hé fán shù。shǐ zhī zhōng guó rén,dān cǐ wáng chún piáo。
yí zhōu shuǐ jiàn chà chà lǜ,yǐ kǎn fēng bǎi bǐng bǐng xiāng
cǎi lián nán táng qiū,lián huā guò rén tóu
fēng cuī hán zōng xiǎng,yuè rù shuāng guī bēi
hán gèng chéng yè yǒng,liáng xī xiàng qiū chéng
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè,bù tīng qīng gē yě lèi chuí
shí nián qū chí hǎi sè hán,gū chén yú cǐ wàng chén luán
wén dào cháng ān dēng yè hǎo,diāo lún bǎo mǎ rú yún
fàn lóu chuán xī jì fén hé,héng zhōng liú xī yáng sù bō
xiāng féng huàn xǐng jīng huá mèng,wú chén àn bān yín fā
cháng wén gǔ tiān zǐ,cháo huì zhāng xīn lè。jīn shí wú quán shēng,gōng shāng luàn qīng zhuó。
hú dié bù chuán qiān lǐ mèng,zǐ guī jiào duàn sān gēng yuè
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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