送李尊师归临川

送李尊师归临川原文：

天秋日正中，水碧无尘埃
日高烟敛，更看今日晴未
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
苕之华，其叶青青
载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软
咬定青山不放松，立根原在破岩中
非鬼亦非仙，一曲桃花水
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。
万里烟尘回首中原泪满巾
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
空山新雨后，天气晚来秋

送李尊师归临川拼音解读：

tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
sháo zhī huá，qí yè qīng qīng
zài jiǔ chūn qíng，chuī xiāo yè yuē，yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
dǐng zhōng lóng hǔ fú chū xún。chú cún zǐ fǔ wú tā yì，zhōng xiàng qīng míng jǔ cǐ shēn。
pán táo yī bié jǐ qiān chūn，zhé xià rén jiàn zuò zhì rén。chén wài yān xiá yín bù jìn，
cí wǒ má gū shān pàn qù，cài jīng zōng jī bì xiāng qīn。
wàn lǐ yān chén huí shǒu zhōng yuán lèi mǎn jīn
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
kōng shān xīn yǔ hòu，tiān qì wǎn lái qiū
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

《争臣论》针对德宗时谏议大夫阳城，不认真履行自己的职责，身为谏官却不问政事得失的不良表现，用问答的形式，对阳城的为人和行事进行直截了当的批评，指出为官者应当认真对待自己的官职，忠于
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。