奉和御制

奉和御制原文：

楚乡飞鸟没，独与碧云还
生事且弥漫，愿为持竿叟
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画
苔深不能扫，落叶秋风早
岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳
玉漱穿城水，屏开对阙山。皆知圣情悦，丽藻洒芳兰。
塞马一声嘶，残星拂大旗
不如归去下帘钩心儿小，难着许多愁
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮

奉和御制拼音解读：

chǔ xiāng fēi niǎo méi，dú yǔ bì yún hái
shēng shì qiě mí màn，yuàn wèi chí gān sǒu
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
dí huā qiū，xiāo xiāng yè，jú zhōu jiā jǐng rú píng huà
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
yuè sì qīng qiū jì，chén yóu yǒng rì xián。ní jīng sēn wù wài，fèng chuī luò rén jiān。
yǎn jiàn de chuī fān le zhè jiā，chuī shāng le nà jiā，zhǐ chuī de shuǐ jìn é fēi bà
chéng wài xiāo xiāo běi fēng qǐ，chéng shàng jiàn ér chuī luò ěr
yù shù chuān chéng shuǐ，píng kāi duì quē shān。jiē zhī shèng qíng yuè，lì zǎo sǎ fāng lán。
sāi mǎ yī shēng sī，cán xīng fú dà qí
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo，nán zhe xǔ duō chóu
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。