三谣。素屏谣

三谣。素屏谣原文：

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
舍吾草堂欲何之？
春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
孤烟村际起，归雁天边去
今夕不登楼，一年空过秋
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺
以色事他人，能得几时好
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
想牧之、千载尚神游，空山冷
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
树绕村庄，水满陂塘
夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫，
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母，五金七宝相玲珑。
素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。

三谣。素屏谣拼音解读：

dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
shě wú cǎo táng yù hé zhī？
chūn chóu níng sī jié méi xīn，lǜ qǐ lǎn diào hóng jǐn jiàn
dāng shì qǐ wú lǐ yáng bīng zhī zhuàn zì，zhāng xù zhī bǐ jī？biān luán zhī huā niǎo，
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
jīn xī bù dēng lóu，yī nián kōng guò qiū
bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
nǎo tā xiāng gé nóng shuì，liáo luàn yǒu tí yīng
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
wù gè yǒu suǒ yí，yòng gè yǒu suǒ shī。ěr jīn mù wèi gǔ xī zhǐ wèi miàn，
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
yè rú míng yuè rù wǒ shì，xiǎo rú bái yún wéi wǒ chuáng。wǒ xīn jiǔ yǎng hào rán qì，
yì yù yǔ ěr biǎo lǐ xiāng huī guāng。ěr bú jiàn dāng jīn jiǎ dì yǔ wáng gōng，
zhī chéng bù zhàng yín píng fēng。zhuì zhū xiàn diàn tiē yún mǔ，wǔ jīn qī bǎo xiāng líng lóng。
sù píng sù píng，hú wéi hū bù wén bù shì，bù dān bù qīng？
zhāng zǎo zhī sōng shí？wú bù lìng jiā yì diǎn yī huà yú qí shàng，yù ěr bǎo zhēn ér quán bái。
guì háo dài cǐ fāng yuè mù，yàn rán qǐn wò hū qí zhōng。sù píng sù píng，
wú yú xiāng lú fēng xià zhì cǎo táng，èr píng yǐ zài dōng xī qiáng。
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佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。
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作者介绍

徐陵 徐陵（507～583）字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，徐摛之子。南朝梁陈间的诗人，文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文，十二岁通《庄子》、《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”,与北朝郭茂倩并称“乐府双壁。”入陈后历任尚书左仆射，中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。至德元年去世，时年七十七，赠镇右将军、特进，其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故，谥曰章。 有四子：徐俭，徐份，徐仪，徐僔。