采桑子慢（九日）

采桑子慢（九日）原文：

燕子归来愁不语旧巢无觅处
一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁
桐敲露井，残照西窗人起。怅玉手、曾携乌纱，笑整风欹。水叶沈红，翠微云冷雁慵飞。楼高莫上，魂消正在，摇落江离。
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
手红冰碗藕，藕碗冰红手
隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色
天秋月又满，城阙夜千重
燕子归来愁不语旧巢无觅处
几时能命驾，对酒落花前
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
走马断桥，玉台妆榭，罗帕香遗。欢人老、长安灯外，愁换秋衣。醉把茱萸，细看清泪湿芳枝。重阳重处，寒花怨蝶，新月东篱。
长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风

采桑子慢（九日）拼音解读：

yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
yī zhī hóng xìng chū qiáng tóu，qiáng wài háng rén zhèng dú chóu
tóng qiāo lù jǐng，cán zhào xī chuāng rén qǐ。chàng yù shǒu、céng xié wū shā，xiào zhěng fēng yī。shuǐ yè shěn hóng，cuì wēi yún lěng yàn yōng fēi。lóu gāo mò shàng，hún xiāo zhèng zài，yáo luò jiāng lí。
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu
suí dī shàng、céng jiàn jǐ fān，fú shuǐ piāo mián sòng xíng sè
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
jǐ shí néng mìng jià，duì jiǔ luò huā qián
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
zǒu mǎ duàn qiáo，yù tái zhuāng xiè，luó pà xiāng yí。huān rén lǎo、cháng ān dēng wài，chóu huàn qiū yī。zuì bǎ zhū yú，xì kàn qīng lèi shī fāng zhī。chóng yáng zhòng chù，hán huā yuàn dié，xīn yuè dōng lí。
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng，cái guò xī fēng，yòu guò dōng fēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。