送马录事赴永阳（一作嘉）

送马录事赴永阳（一作嘉）原文：

寒月悲笳，万里西风瀚海沙
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。
子为郡从事，主印清淮边。谈笑一州里，从容群吏先。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
但箭雁沈边，梁燕无主
手持三尺令，遣决如流泉。太守既相许，诸公谁不然。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
梦回芳草思依依，天远雁声稀
听歌送离曲，且驻木兰船。赠尔八行字，当闻佳政传。
炊粳蟹螯熟，下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际，楚云飞面前。
可惜一片清歌，都付与黄昏

送马录事赴永阳（一作嘉）拼音解读：

hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
gū chéng lián hǎi shù，wàn shì dài shān yān。chūn rì xī hú jìng，fāng zhōu jiā tǎn lián。
hū yì gù rén jīn zǒng lǎo。tān mèng hǎo,máng rán wàng le hán dān dào。
zi wèi jùn cóng shì，zhǔ yìn qīng huái biān。tán xiào yī zhōu lǐ，cóng róng qún lì xiān。
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
jǐn dào suí wáng wèi cǐ hé，zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō
liǔ tiáo zhé jǐn huā fēi jǐn，jiè wèn xíng rén guī bù guī
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
dàn jiàn yàn shěn biān，liáng yàn wú zhǔ
shǒu chí sān chǐ lìng，qiǎn jué rú liú quán。tài shǒu jì xiāng xǔ，zhū gōng shuí bù rán。
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
tīng gē sòng lí qū，qiě zhù mù lán chuán。zèng ěr bā háng zì，dāng wén jiā zhèng chuán。
chuī jīng xiè áo shú，xià zhù lú yú xiān。yě hè sù yán jì，chǔ yún fēi miàn qián。
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。