裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献

裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献原文：

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
南溪修且直，长波碧逶迤。北馆壮复丽，倒影红参差。
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。
山简醉高阳，唯闻倒接z5.岂如公今日，馀力兼有之。
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
鱼书经岁绝，烛泪流残月
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
红日淡，绿烟晴流莺三两声
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
东岩富松竹，岁暮幸同归
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑

裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献拼音解读：

shēng táng zuò jiē xīn yǔ zú，bā jiāo yè dà zhī zǐ féi
nán xī xiū qiě zhí，cháng bō bì wēi yí。běi guǎn zhuàng fù lì，dào yǐng hóng cēn cī。
yōu quán jìng hóng chéng，guài shí shān yī wēi。chūn pā xuě mò mò，xià guǒ zhū lí lí。
sān jiāng lù qiān lǐ，wǔ hú tiān yī yá。hé rú jí xián dì，zhōng yǒu píng jīn chí。
shuǐ zhú yǐ wéi zhì，zhì lì ér wén suí。wén zhī zhě hé rén，gōng lái qīn zhǐ huī。
kè yǒu shī mó zhě，yín é bù zhī pí。qǐ gōng cán zhǐ mò，yī sǎo kuáng gē cí。
diāo chán suī wèi tuō，luán huáng yǐ bù jī。lì zhēng jīn yǔ gǔ，dú bù wú děng yí。
chí shèng zhǔ jiàn jué，jǐng xīn rén wèi zhī。zhú sēn cuì láng gān，shuǐ shēn dòng liú lí。
shān jiǎn zuì gāo yáng，wéi wén dào jiēz5.qǐ rú gōng jīn rì，yú lì jiān yǒu zhī。
yīn xià zhāng zhǎo zhǐ，yī gāo zhù jiē jī。sōng fēng jiàn shù piàn，yī shuǐ fèn yī zhī。
zhǔ rén mìng fāng zhōu，wǎn zài shuǐ zhōng chí。qīn bīn cì dì zhì，jiǔ lè qián hòu shī。
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。