送薛六暂游扬州

送薛六暂游扬州原文：

游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
清夜何湛湛，孤烛映兰幕
春水别来应到海，小松生命合禁霜
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
芳树笼秦栈，春流绕蜀城
无奈朝来寒雨，晚来风
志在乘轩鸣玉珂，心期未快隐青萝。
墙角数枝梅，凌寒独自开
广陵行路风尘合，城郭新秋砧杵多。
长江如虹贯，蟠绕其下
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁
慈母倚门情，游子行路苦

送薛六暂游扬州拼音解读：

yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
qīng yè hé zhàn zhàn，gū zhú yìng lán mù
chūn shuǐ bié lái yīng dào hǎi，xiǎo sōng shēng mìng hé jìn shuāng
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
zhì zài chéng xuān míng yù kē，xīn qī wèi kuài yǐn qīng luó。
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
guǎng líng xíng lù fēng chén hé，chéng guō xīn qiū zhēn chǔ duō。
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
gèng chuī qiāng dí guān shān yuè，wú nà jīn guī wàn lǐ chóu
cí mǔ yǐ mén qíng，yóu zǐ xíng lù kǔ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。