阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)

作者:元稹 朝代:唐朝诗人
阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)原文
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭
千载休谈南渡错,当时自怕中原复
俯视洛阳川,茫茫走胡兵
离恨又迎春,相思难重陈
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
红深绿暗径相交,抱暖含芳披紫袍
不似春风逞红艳,镜前空坠玉人钗
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知
众中闻謦欬,未语知乡里
数萼初含雪,孤标画本难
阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)拼音解读
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作者介绍

元稹 元稹 元稹(779─831),字微之,河南(今河南省洛阳一带)人。幼年丧父,家境比较贫困。十五岁参加科举考试,明经及第。唐宪宗元和初,应制策第一,任左拾遗,历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为,得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。他遭到这次打击后,转与宦官和权贵妥协,并通过宦官崔潭峻等人的推荐,得到穆宗李恒的重用,一度出任宰相。不久,调任同州刺史。文宗太和时,任武昌军节度使,死于任上,年五十三。元稹和白居易是好朋友,他们都是新乐府运动的倡导者。他的文学主张与白居易相近,提倡杜甫「即事名篇,无复倚傍」的精神,推动了新乐府运动的发展。他写过一些《乐府古题》和《新题乐府》,借用乐府的体裁,自出新意,借以「讽当时之事,以贻后代之人」。他还写过不少古诗和律诗,其中也有讽刺现实的,称作「古讽」、「律讽」。此外,他也还写过不少古今体艳诗和悼亡诗,言浅情深,在艺术上有较高的成就。他的诗在当时与白居易齐名,世称「元白」。元稹的诗歌在一定程度上反映了民生疾苦,揭露了上层统治阶级的荒淫、腐朽,但深度、广度都不及白居易。诗的风格与白居易相近,都有语浅情深的特点。

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