相思树

作者:毕沅 朝代:清朝诗人
相思树原文
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
难相见,易相别,又是玉楼花似雪
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆
鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风
嗟险阻,叹飘零关山万里作雄行
我行殊未已,何日复归来
佳游不可得,春风惜远别
候馆梅残,溪桥柳细
西湖春色归,春水绿於染
秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑
青青一树伤心色,曾入几人离恨中
相思树拼音解读
jiā jì jiāng dōng yuǎn,shēn duì jiāng xī chūn。kōng jiàn xiāng sī shù,bú jiàn xiāng sī rén。
nán xiāng jiàn,yì xiāng bié,yòu shì yù lóu huā sì xuě
chūn fēng jǔ guó cái gōng jǐn,bàn zuò zhàng ní bàn zuò fān
lù kuī lú bó shuǐ,niǎo zhuó zhǐ qián fēng
jiē xiǎn zǔ,tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
wǒ xíng shū wèi yǐ,hé rì fù guī lái
jiā yóu bù kě dé,chūn fēng xī yuǎn bié
hòu guǎn méi cán,xī qiáo liǔ xì
xī hú chūn sè guī,chūn shuǐ lǜ yú rǎn
qiū mù qī qī,qí yè wěi huáng,yǒu niǎo chù shān,jí yú bāo sāng
qīng qīng yī shù shāng xīn sè,céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
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相关翻译

传承至今的民俗节日中,清明是以节气兼节日的民俗大节。汉魏以前,作为二十四节气之一,清明主要为时令的标志,一般在现在公历的4月5日前后。 此时天气温暖清爽,在和煦春风的吹拂下,天地明净,空气清新,自然万物生机勃勃,“清明”节令由此得名。唐宋之后,它将原来在其前一、二日的寒食节俗收归到自己名下,尤其是其中的祭祀活动,具有时令与节日的双重意义,而且节俗意义日渐增强,成为民俗中的大节。古时重要的寒食节日渐势微,逐步离开了人们的视线。中国境内民族大多将清明作为祭祖日,每年清明时节,不仅长居祖籍的亲人要上坟祭扫,远离家乡的人们回到故里祭拜,而且时至今日,大批旅居海外的华人及港、澳、台胞也纷纷赶回祖籍,认祖归宗,虔诚拜叩,祭奠祖灵。 除了祭祖扫墓之外,踏青是清明的又一重要节俗。清明时节,杨柳青青,芳草萋萋,百花吐艳,生机一片,人们趁祭奠而踏青郊游,嬉娱欢乐。“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(宋·程颢《郊行即事》)。
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作者介绍

毕沅 毕沅 毕沅(1730~1797)清代官员、学者。字纕蘅,亦字秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》,又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

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