送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城

送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城原文：

谁信多情道，相思渐觉诗狂少
马蹄浓露，鸡声淡月，寂历荒村路
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
洞庭非人境，道路行虚空。二客月中下，一帆天外风。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。
宣城文雅地，谢守声闻融。证玉易为力，辨珉谁不同。
从兹阮籍泪，且免泣途穷。
一去无消息，那能惜马蹄
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
一庭春色恼人来，满地落花红几片
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
扣奇知浩淼，采异访穹崇。物表即高韵，人间访仙公。

送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城拼音解读：

shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
mǎ tí nóng lù，jī shēng dàn yuè，jì lì huāng cūn lù
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
dòng tíng fēi rén jìng，dào lù xíng xū kōng。èr kè yuè zhōng xià，yī fān tiān wài fēng。
jī lǚ zhǎng kān zuì，xiāng liú wèi xiǎo zhōng
yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō，qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
yú lóng bō wǔ sè，jīn bì shù qiān cóng。shǎn guài rú kě jù，zài chéng wú bù tōng。
xuān chéng wén yǎ dì，xiè shǒu shēng wén róng。zhèng yù yì wéi lì，biàn mín shuí bù tóng。
cóng zī ruǎn jí lèi，qiě miǎn qì tú qióng。
yī qù wú xiāo xī，nà néng xī mǎ tí
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
yī tíng chūn sè nǎo rén lái，mǎn dì luò huā hóng jǐ piàn
wàng chù yǔ shōu yún duàn，píng lán qiāo qiāo，mù sòng qiū guāng
kòu qí zhī hào miǎo，cǎi yì fǎng qióng chóng。wù biǎo jí gāo yùn，rén jiān fǎng xiān gōng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」