烛影摇红（用林卿韵）

烛影摇红（用林卿韵）原文：

东风有信无人见，露微意、柳际花边
凉簟安眠，绝胜＿直铃声搅。集中大半是诗词，幸没潮州表。月夕花朝咏啸。叹人间、愁多乐少。蓬莱有路，办个船儿，逆风也到。
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
笛中闻折柳，春色未曾看
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
万条千缕绿相迎舞烟眠雨过清明
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳
拙者平生，不曾乞得天孙巧。那回忝卮蜀车来，岂是齐卿小。此膝不曾屈了。更休文、腰难运掉。前贤样子，表圣宜休，申公告老。
更无花态度，全有雪精神

烛影摇红（用林卿韵）拼音解读：

dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
liáng diàn ān mián，jué shèng＿zhí líng shēng jiǎo。jí zhōng dà bàn shì shī cí，xìng méi cháo zhōu biǎo。yuè xī huā zhāo yǒng xiào。tàn rén jiān、chóu duō lè shǎo。péng lái yǒu lù，bàn gè chuán ér，nì fēng yě dào。
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
jiāo yàn qīng yíng xiāng xuě nì，xì yǔ huáng yīng shuāng qǐ
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué，guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
wàn tiáo qiān lǚ lǜ xiāng yíng wǔ yān mián yǔ guò qīng míng
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng，shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
zhuō zhě píng shēng，bù céng qǐ dé tiān sūn qiǎo。nà huí tiǎn zhī shǔ chē lái，qǐ shì qí qīng xiǎo。cǐ xī bù céng qū le。gèng xiū wén、yāo nán yùn diào。qián xián yàng zi，biǎo shèng yí xiū，shēn gōng gào lǎo。
gèng wú huā tài dù，quán yǒu xuě jīng shén
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。