善福精舍示诸生

善福精舍示诸生原文：

背若泰山，翼若垂天之云
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
到家应是，童稚牵衣，笑我华颠
方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。
行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
碧野朱桥当日事，人不见，水空流
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳
十月江南天气好，可怜冬景似春华
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。
零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁

善福精舍示诸生拼音解读：

bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn，mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
dào jiā yìng shì，tóng zhì qiān yī，xiào wǒ huá diān
fāng yǐ xuán mò chù，qǐ wéi míng jī qīn。fǎ miào bù zhī guī，dú cǐ bào chōng jīn。
xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
zhàn zhàn jiā shù yīn，qīng lù yè jǐng chén。qiǎo rán qún wù jì，gāo gé shì yīn cén。
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
shí yuè jiāng nán tiān qì hǎo，kě lián dōng jǐng shì chūn huá
zhāi shè wú yú wù，táo qì yǔ dān qīn。zhū shēng shí liè zuò，gòng ài fēng mǎn lín。
líng luò jiāng nán bù zì yóu liǎng chóu móu liào dé yín luán yè yè chóu
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。