荆渚感怀寄僧达禅弟三首

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
荆渚感怀寄僧达禅弟三首原文
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
风乍暖,日初长,袅垂杨。
明月净松林,千峰同一色
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
南轩有孤松,柯叶自绵幂
相思只在梦魂中今宵月,偏照小楼东
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。
天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
已过才追问,相看是故人
辔压马头金错落,鞍笼驼背锦斓班
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
荆渚感怀寄僧达禅弟三首拼音解读
zì kuì wú xīn jì lǐng nán。xiǎo shù qì xián tōng shì jǐng,wǎn pēng xiāng yì luò yún tán。
fēng zhà nuǎn,rì chū zhǎng,niǎo chuí yáng。
míng yuè jìng sōng lín,qiān fēng tóng yī sè
zhǎng bàng xī shān shù piàn yún。dān fǎng gě hóng wú jiù zào,shī xún líng guān yǒu yí wén。
diàn jī liú nián qī shí sān,chǐ shuāi qì jǔ jìng hé kān。shuí yún yǒu jù chuán tiān xià,
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng,yún shān kuàng shì kè zhōng guò
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chūn cán xiāng yì jīng jiāng àn,yì zhī dù juān tóu shàng tí。
shí wǔ nián qián huì hǔ xī,bái lián zhāi hòu biàn lái xī。gān gē shí biàn xìn suī jué,
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qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú,cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
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wú chǔ lù cháng hún bù mí。huáng yè yù céng tóng wǒ wù,bì yún qíng jìn yǔ shuí xié。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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