奉和鲁望同游北禅院

奉和鲁望同游北禅院原文：

坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
波澜誓不起，妾心古井水
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人
渐红湿杏泥，愁燕无语
戚历杉阴入草堂，老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏，
水色渌且明，令人思镜湖
等闲识得东风面，万紫千红总是春
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
烽火平安夜，归梦到家山
兵戈既未息，儿童尽东征
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河
无由持一碗，寄与爱茶人

奉和鲁望同游北禅院拼音解读：

zuò jiǔ zhòng fén bǎi zi xiāng。yú guàn zhāi shí fēn jìng shí，gē néng xián chù bàng chán chuáng。
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
yún lín mǎn yǎn kōng jī zhì，yù duì mí tiān què zì shāng。
yī hú jiǔ，yī gān shēn，kuài huó rú nóng yǒu jǐ rén
jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
qī lì shān yīn rù cǎo táng，lǎo sēng xiāng jiàn shì xiāng wàng。yín duō jǐ zhuǎn lián huā lòu，
shuǐ sè lù qiě míng，lìng rén sī jìng hú
děng xián shí de dōng fēng miàn，wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
mò chàng dāng nián cháng hèn gē，rén jiān yì zì yǒu yín hé
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）