达士

达士原文：

四时如逝水，百川皆东波。青春去不还，白发镊更多。
等闲识得东风面，万紫千红总是春
天与三台座，人当万里城
君看土中宅，富贵无偏颇。
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下
人生如梦，一尊还酹江月
达人识元化，变愁为高歌。倾产取一醉，富者奈贫何。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪
彩舟载得离愁动无端更借樵风送
世人结交须黄金，黄金不多交不深
脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年

达士拼音解读：

sì shí rú shì shuǐ，bǎi chuān jiē dōng bō。qīng chūn qù bù hái，bái fà niè gèng duō。
děng xián shí de dōng fēng miàn，wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
tiān yǔ sān tái zuò，rén dāng wàn lǐ chéng
jūn kàn tǔ zhōng zhái，fù guì wú piān pō。
dān fēng wàn yè bì yún biān，huáng huā qiān diǎn yōu yán xià
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
dá rén shí yuán huà，biàn chóu wèi gāo gē。qīng chǎn qǔ yī zuì，fù zhě nài pín hé。
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng，bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
cǎi zhōu zài dé lí chóu dòng wú duān gèng jiè qiáo fēng sòng
shì rén jié jiāo xū huáng jīn，huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
tuō yī huàn dé shāng shān jiǔ，xiào bǎ lí sāo dú zì qīng
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng，qù shí guān jiàn shì dīng nián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗情调悲切，大概为公元732年（开元二十载）李白在江夏（今湖北武昌）与赴交趾（今越南河内）贬所的宋之悌分别时所作。首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。