括沁园春

括沁园春原文：

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
大人先生，高怀逸兴，酒肉寓名。纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。贵介时豪，搢绅处士，未解先生酒适情。徒劳尔，谩是非锋起，有耳谁听。
换我心，为你心，始知相忆深
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
地下千年骨，谁为辅佐臣
以国为国，以天下为天下
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
先生。挈榼提罂。更箕踞衔杯枕麹生。但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。静听无闻，熟视无睹，以醉为乡乐性真。谁知我，彼二豪犹是，蜾裸螟蛉。
前村深雪里，昨夜一枝开
韩文公送李愿归盘谷序：太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：谓其环两山之间，故曰盘。或曰：日谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰：人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙堂，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途；供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑、才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦；曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，F549宠而负势，争妍而取怜；大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山、美可茹，钓于水、鲜可食，起居无时、惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后！与其有乐于身，孰若无忧于其心！车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻，大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而啜嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其为人贤不肖何如也。昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，维子之稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康。无不足兮奚所望。膏吾车兮EFF7吾马，从子于盘兮，终吾生以徜佯。”
日照新妆水底明，风飘香袂空中举
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树

括沁园春拼音解读：

zǒng wèi fú yún néng bì rì，cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
dà rén xiān sheng，gāo huái yì xìng，jiǔ ròu yù míng。zòng mù tiān xí dì，jū wú lú shì，yǐ bā huāng wèi yù，rì yuè wèi jiōng。guì jiè shí háo，jìn shēn chǔ shì，wèi jiě xiān shēng jiǔ shì qíng。tú láo ěr，mán shì fēi fēng qǐ，yǒu ěr shuí tīng。
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
yǐ guó wèi guó，yǐ tiān xià wèi tiān xià
bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
xiān shēng。qiè kē tí yīng。gèng jī jù xián bēi zhěn qū shēng。dàn wú sī wú lǜ，táo táo zì dé，rèn wù rán ér zuì，huǎng rán ér xǐng。jìng tīng wú wén，shú shì wú dǔ，yǐ zuì wèi xiāng lè xìng zhēn。shéi zhī wǒ，bǐ èr háo yóu shì，guǒ luǒ míng líng。
qián cūn shēn xuě lǐ，zuó yè yī zhī kāi
hán wén gōng sòng lǐ yuàn guī pán gǔ xù：tài xíng zhī yáng yǒu pán gǔ。pán gǔ zhī jiān，quán gān ér tǔ féi，cǎo mù cóng mào，jū mín xiān shǎo。huò yuē：wèi qí huán liǎng shān zhī jiān，gù yuē pán。huò yuē：rì gǔ yě，zhái yōu ér shì zǔ，yǐn zhě zhī suǒ pán xuán。yǒu rén lǐ yuàn jū zhī。yuàn zhī yán yuē：rén zhī chēng dà zhàng fū zhě，wǒ zhī zhī yǐ。lì zé shī yú rén，míng shēng zhāo yú shí。zuò yú miào táng，jìn tuì bǎi guān，ér zuǒ tiān zǐ chū lìng；qí zài wài，zé shù qí máo，luó gōng shǐ，wǔ fū qián ā，cóng zhě sāi tú；gōng jǐ zhī rén，gè zhí qí wù，jiā dào ér jí chí。xǐ yǒu shǎng，nù yǒu xíng、cái jùn mǎn qián，dào gǔ jīn ér yù shèng dé，rù ěr ér bù fán；qǔ méi fēng jiá，qīng shēng ér biàn tǐ，xiù wài ér huì zhōng，piāo qīng jū，yì cháng xiù，fěn bái dài lǜ zhě，liè wū ér xián jū，F549chǒng ér fù shì，zhēng yán ér qǔ lián；dà zhàng fū zhī yù zhī yú tiān zǐ，yòng lì yú dāng shì zhě zhī suǒ wéi yě。wú fēi è cǐ ér táo zhī，shì yǒu mìng yān，bù kě xìng ér zhì yě。qióng jū ér yě chù，shēng gāo ér wàng yuǎn，zuò mào shù yǐ zhōng rì，zhuó qīng quán yǐ zì jié。cǎi yú shān、měi kě rú，diào yú shuǐ、xiān kě shí，qǐ jū wú shí、wéi shì zhī ān。yǔ qí yǒu yù yú qián，shú ruò wú huǐ yú qí hòu！yǔ qí yǒu lè yú shēn，shú ruò wú yōu yú qí xīn！chē fú bù wéi，dāo jù bù jiā，lǐ luàn bù zhī，chù zhì bù wén，dà zhàng fū bù yù yú shí zhě zhī suǒ wéi yě，wǒ zé xíng zhī。cì hou yú gōng qīng zhī mén，bēn zǒu yú xíng shì zhī tú，zú jiāng jìn ér zī jū，kǒu jiāng yán ér chuài rú，chù wū huì ér bù xiū，chù xíng pì ér zhū lù，jiǎo xìng yú wàn yī，lǎo sǐ ér hòu zhǐ zhě，qí wéi rén xián bù xiào hé rú yě。chāng lí hán yù wén qí yán ér zhuàng zhī，yǔ zhī jiǔ ér zhī gē yuē：“pán zhī zhōng，wéi zi zhī gōng。pán zhī tǔ，wéi zi zhī jià。pán zhī quán，kě zhuó kě yán。pán zhī zǔ，shuí zhēng zi suǒ。yǎo ér shēn，kuò qí yǒu róng。liáo ér qū，rú wǎng ér fù。jiē pán zhī lè xī，lè qiě wú yāng。hǔ bào yuǎn jī xī，jiāo lóng dùn cáng。guǐ shén shǒu hù xī，hē jìn bù xiáng。yǐn qiě shí xī shòu ér kāng。wú bù zú xī xī suǒ wàng。gāo wú chē xīEFF7wú mǎ，cóng zǐ yú pán xī，zhōng wú shēng yǐ cháng yáng。”
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng，fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。