叙怀寄高推官

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
叙怀寄高推官原文
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
高斋今夜雨,独卧武昌城
树树皆秋色,山山唯落晖
寒雪梅中尽,春风柳上归
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行
修竹傍林开,乔松倚岩列
搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。
夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西
边月随弓影,胡霜拂剑花
叙怀寄高推官拼音解读
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ,duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
gāo zhāi jīn yè yǔ,dú wò wǔ chāng chéng
shù shù jiē qiū sè,shān shān wéi luò huī
hán xuě méi zhōng jǐn,chūn fēng liǔ shàng guī
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng,léi niú wú lì jiàn jiān xíng
xiū zhú bàng lín kāi,qiáo sōng yǐ yán liè
sōu xīn biān jiù yǔ shuí píng,zì xiàng wú shēng rèn yǒu shēng。yǐ jué ài lái duō fèi dào,
hái shèng yù gōu hán yè shuǐ,kuáng yín chōng yǐn shén shāng qíng。
yè yǔ lián míng chūn shuǐ shēng,jiāo yún nóng nuǎn nòng yīn qíng
kě kān chuán qù gèng gū míng。fēng sōng yùn lǐ wàng xíng zuò,shuāng yuè guāng zhōng gòng yǐng xíng。
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí,jīn líng yì lù chǔ yún xī
biān yuè suí gōng yǐng,hú shuāng fú jiàn huā
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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