师说

作者:嵇康 朝代:魏晋诗人
师说原文
时人不识凌云木,直待凌云始道高
萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下
夜战桑乾北,秦兵半不归
  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
画楼春早,一树桃花笑
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝
疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇
  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
何当重相见,尊酒慰离颜
  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤
窈窕淑女,君子好逑
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师说拼音解读
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qǐ néng wú yì chóu wū què,wéi yǔ zhī zhū qǐ qiǎo sī
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