九日奉陪侍郎登白楼

九日奉陪侍郎登白楼原文：

望天王降诏，早招安，心方足
此日所从何所问，俨然冠剑拥成林。
老至居人下，春归在客先
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带，白露团珠菊散金。
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名
五月五日午，赠我一枝艾
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
性孤高似柏，阿娇金屋
碧霄孤鹤发清音，上宰因添望阙心。睥睨三层连步障，
青溪水，流得到红桥
平生不下泪，于此泣无穷
时节是重阳，菊花牵恨长
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭

九日奉陪侍郎登白楼拼音解读：

wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
cǐ rì suǒ cóng hé suǒ wèn，yǎn rán guān jiàn yōng chéng lín。
lǎo zhì jū rén xià，chūn guī zài kè xiān
zhū yú yī duǒ yìng huá zān。hóng xiá shì qǐ hé rú dài，bái lù tuán zhū jú sàn jīn。
nǎi wēng zhī guó rú zhī bīng，sāi yuán cǎo mù shí wēi míng
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
xìng gū gāo shì bǎi，ā jiāo jīn wū
bì xiāo gū hè fà qīng yīn，shàng zǎi yīn tiān wàng quē xīn。pì nì sān céng lián bù zhàng，
qīng xī shuǐ，liú dé dào hóng qiáo
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
gū kè shāng shì tuān，tú lǚ kǔ bēn qiào
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。