柳梢青（侍宴禁中和张知合应制作）

柳梢青（侍宴禁中和张知合应制作）原文：

十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华
增冰峨峨，飞雪千里些
梅粉轻匀。和风布暖，香径无尘。凤阁凌虚，龙池澄碧，芳意鳞鳞。
不信妾断肠，归来看取明镜前
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁
为近都门多送别，长条折尽减春风
清时酒圣花神。对内苑、风光又新。一部仙韶，九重鸾仗，天上长春。
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏

柳梢青（侍宴禁中和张知合应制作）拼音解读：

shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
méi fěn qīng yún。hé fēng bù nuǎn，xiāng jìng wú chén。fèng gé líng xū，lóng chí chéng bì，fāng yì lín lín。
bù xìn qiè duàn cháng，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
bié yǒu yōu chóu àn hèn shēng，cǐ shí wú shēng shèng yǒu shēng
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù，nà gèng hán qióng sì bì
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
qīng shí jiǔ shèng huā shén。duì nèi yuàn、fēng guāng yòu xīn。yī bù xiān sháo，jiǔ zhòng luán zhàng，tiān shàng cháng chūn。
suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
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相关翻译

社会上迷信祭祀，认为祭祀必定有福；又相信解除，认为解除一定能消除灾祸。“解除”的第一项仪式是先举行祭祀。比照祭祀，就如活人招待宾客一样。首先为宾客安排饭食，吃完后，用刃杖驱赶鬼神。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。