题茅山李尊师所居（一作秦系诗）

题茅山李尊师所居（一作秦系诗）原文：

清明上巳西湖好，满目繁华
客路青山外，行舟绿水前
中庭月色正清明，无数杨花过无影
绿竹入幽径，青萝拂行衣
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼
步虚时绕最高峰。篱根五月留残雪，座右千年荫古松。
过江千尺浪，入竹万竿斜
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
马嘶芳草远，高搂帘半掩
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
天师百岁少如童，不到山中更不逢。洗药每临新瀑水，
此去人寰知近远，回看路隔一重重。
四海皆兄弟，谁为行路人

题茅山李尊师所居（一作秦系诗）拼音解读：

qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
zhōng tíng yuè sè zhèng qīng míng，wú shù yáng huā guò wú yǐng
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
bù kān cháng duàn sī xiāng chù，hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
bù xū shí rào zuì gāo fēng。lí gēn wǔ yuè liú cán xuě，zuò yòu qiān nián yīn gǔ sōng。
guò jiāng qiān chǐ làng，rù zhú wàn gān xié
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
shì shì máng máng nán zì liào，chūn chóu àn àn dú chéng mián
tiān shī bǎi suì shǎo rú tóng，bú dào shān zhōng gèng bù féng。xǐ yào měi lín xīn pù shuǐ，
cǐ qù rén huán zhī jìn yuǎn，huí kàn lù gé yī chóng chóng。
sì hǎi jiē xiōng dì，shuí wèi xíng lù rén
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）