醉蓬莱（端午）

醉蓬莱（端午）原文：

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
见浴兰才罢，拂掠新妆，巧梳云髻。初试生衣，恰三裁贴体。艾虎宜男，朱符辟恶，好储祥纳吉。金凤钗头，应时戴了，千般忔戏。
多事年年二月风，翦出鹅黄缕
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
莫辞酒味薄，黍地无人耕
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干
天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖
那更殷勤，再三祝愿。斗巧合欢，彩丝缠臂。刻玉香蒲，泛金觥迎醉。午日熏风，楚词高咏，度遏云声脆。赤口白舌，从今消灭，诸余可意。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重

醉蓬莱（端午）拼音解读：

lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
jiàn yù lán cái bà，fú lüè xīn zhuāng，qiǎo shū yún jì。chū shì shēng yī，qià sān cái tiē tǐ。ài hǔ yí nán，zhū fú pì è，hǎo chǔ xiáng nà jí。jīn fèng chāi tóu，yìng shí dài le，qiān bān qì xì。
duō shì nián nián èr yuè fēng，jiǎn chū é huáng lǚ
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ，huáng hūn xié zhào shuǐ
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu，juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
mò cí jiǔ wèi báo，shǔ dì wú rén gēng
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán，cuì xiù yǐ lán gān
tiān hán shuǐ niǎo zì xiāng yī，shí bǎi wèi qún xì luò huī
nà gèng yīn qín，zài sān zhù yuàn。dòu qiǎo hé huān，cǎi sī chán bì。kè yù xiāng pú，fàn jīn gōng yíng zuì。wǔ rì xūn fēng，chǔ cí gāo yǒng，dù è yún shēng cuì。chì kǒu bái shé，cóng jīn xiāo miè，zhū yú kě yì。
luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng，yù zuò jiā shū yì wàn zhòng
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相关翻译

此诗为《诗经·唐风》第四篇，诗中所表达的意思，历来说法不一。《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公，赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多的诗作；汉人应劭、第五伦则以为是赞美后妃多子
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　　“善知识们，无相忏悔讲过了，再向各位善知识发四弘誓愿，大家要用心听：自己心中的无数众生我要发誓超度，自己心中的无边烦恼我要发誓断绝，自己本性中的无尽法门我要发誓学习，自己本

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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。