送王十八归山,寄题仙游寺

作者:康海 朝代:明朝诗人
送王十八归山,寄题仙游寺原文
半夜衔枚,满城深雪,忽已亡悬瓠
风嗥雨啸,昏见晨趋
年年游子惜余春,春归不解招游子
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆
门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼
烟横水际,映带几点归鸦,东风销尽龙沙雪
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。
犯刑若履虎,不畏落爪牙
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
林表明霁色,城中增暮寒
送王十八归山,寄题仙游寺拼音解读
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fēng háo yǔ xiào,hūn jiàn chén qū
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lín biǎo míng jì sè,chéng zhōng zēng mù hán
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作者介绍

康海 康海 康海(1475~1541)中国明代文学家,戏曲作家。字德涵,号对山,又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年(1502)中状元,授翰林院修撰,后因有党附刘瑾之嫌,落职为民。归家后,以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一,除诗文外,康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》,演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定,但此剧演中山狼蒙恩反噬,客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系,并批判恩将仇报,讽刺世态炎凉,这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格,生动逼肖。全剧结构严密,曲文典丽,写景如绘,又能结合环境传情达意,情境交辉,有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ,同时还有王九思的《中山狼院本》,为一折杂剧,开明代单折杂剧的先声,与康海的作品并传。两剧内容相同,文词结构,各擅其长。稍后,陈与郊有《中山狼》杂剧,汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚),无名氏有《中山狼白猿》传奇(佚)。

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