送僧南归

送僧南归原文：

情共天涯秋黯，朱桥锁深巷
谁知江上酒，还与故人倾
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠
文章已满行人耳，一度思卿一怆然
兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。师向江南去，予方毂下留。
风霜两足白，宇宙一身浮。归及梅花发，题诗寄陇头。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
欲寻芳草去，惜与故人违
桃之夭夭，其叶蓁蓁

送僧南归拼音解读：

qíng gòng tiān yá qiū àn，zhū qiáo suǒ shēn xiàng
shéi zhī jiāng shàng jiǔ，hái yǔ gù rén qīng
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě，mén pō dōng wú wàn lǐ chuán
huí shǒu tiān yá，yī mǒ xié yáng，shǔ diǎn hán yā
rì mù zhēng fān hé chǔ pō，tiān yá yī wàng duàn rén cháng
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr，yí dù sī qīng yī chuàng rán
bīng chén yóu hòng dòng，sēng shè yì zhēng qiú。shī xiàng jiāng nán qù，yǔ fāng gǔ xià liú。
fēng shuāng liǎng zú bái，yǔ zhòu yī shēn fú。guī jí méi huā fā，tí shī jì lǒng tóu。
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
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相关翻译

刘孝威与庾肩吾、徐摛等十人并为太子萧纲“高斋学士”，诗作主要也是“宫体”一流，《玉台新咏》选入其《和定襄侯初笄》等八首。但也有较为清新流利者，如“隔墙花半隐，犹见动花枝。当由美人摘，讵止春风吹”(《望隔墙花》)，唐元稹《会真记》中《明月三五夜》一诗意境即与此相仿。
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注释 ⑴平：屈原的名。本篇是作者假托屈原口气进行抒情，故自称名，且为下文作谦语。国：国都，隐寓与君同朝。长：这里是长期在……生活的意思。 ⑵讷涩：《章句》：“讷者，钝也。涩者，难也。”即口齿不伶俐。强辅：强有力的辅助，指有势力的朋党。
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相关赏析

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。