望幸亭

望幸亭原文：

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
玉楼深锁薄情种清夜悠悠谁共
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩
云中仰华盖，桁下望春旗。天意知如此，星言归洛师。
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识
清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋
庆云宿飞栋，嘉树罗青墀。疏屏宜朝享，方塘堪水嬉。
君王敷惠政，程作贵从时。大厦非一木，沉沉临九逵。
正雁水夜清，卧虹平帖
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
五年一巡狩，西幸过东畿。周国易居守，周人多怨思。

望幸亭拼音解读：

sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
yù lóu shēn suǒ bó qíng zhǒng qīng yè yōu yōu shuí gòng
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì，yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
yún zhōng yǎng huá gài，héng xià wàng chūn qí。tiān yì zhī rú cǐ，xīng yán guī luò shī。
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
qīng xiǎo zhuāng chéng hán shí tiān，liǔ qiú xié niǎo jiān huā diàn，juàn lián zhí chū huà táng qián
dān yáng guō lǐ sòng xíng zhōu，yī bié xīn zhī liǎng dì qiū
qìng yún sù fēi dòng，jiā shù luó qīng chí。shū píng yí cháo xiǎng，fāng táng kān shuǐ xī。
jūn wáng fū huì zhèng，chéng zuò guì cóng shí。dà shà fēi yī mù，chén chén lín jiǔ kuí。
zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
cháng jiāng chūn shuǐ lǜ kān rǎn，lián yè chū shuǐ dà rú qián
jūn sī wǒ、huí shǒu chù，zhèng jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi
jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
wǔ nián yī xún shòu，xī xìng guò dōng jī。zhōu guó yì jū shǒu，zhōu rén duō yuàn sī。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」