玩友人庭竹

玩友人庭竹原文：

晚年唯好静，万事不关心
客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋
曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
思君若汶水，浩荡寄南征
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王

玩友人庭竹拼音解读：

wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
kè lái bù yòng hū qīng fēng，cǐ chù guà guān liáng zì zú。
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ，wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī，kàn yún xiá zhī fú dòng
bái niǎo zhū hé yǐn huà ráo，chuí yáng yǐng lǐ jiàn hóng qiáo，yù xún wǎng shì yǐ hún xiāo
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
yī yuè kě céng xián jǐ rì，bǎi nián nán de rùn zhōng qiū
céng qù xuán zhōu kàn zhǒng yù，nà shì jūn jiā mǎn tíng zhú。
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
duì zhāo yún ài dài，mù yǔ fēi wēi，luàn fēng xiāng yǐ
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。