扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公原文：

不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
　　居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
明月净松林，千峰同一色
长江悲已滞，万里念将归
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
人去空流水，花飞半掩门
采菱人语隔秋烟，波静如横练
　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
春宵苦短日高起，从此君王不早朝

扁鹊见蔡桓公拼音解读：

bù shì chūn fēng chěng hóng yàn，jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
　　jū shí rì，biǎn què wàng huán hóu ér hái zǒu。huán hóu gù shǐ rén wèn zhī，biǎn què yuē：“jí zài còu lǐ，tāng yùn zhī suǒ jí yě；zài jī fū，zhēn shí zhī suǒ jí yě；zài cháng wèi，huǒ qí zhī suǒ jí yě；zài gǔ suǐ，sī mìng zhī suǒ shǔ，wú nài hé yě。jīn zài gǔ suǐ，chén shì yǐ wú qǐng yě。”
　　biǎn què jiàn cài huán gōng，lì yǒu jiàn，biǎn què yuē：“jūn yǒu jí zài còu lǐ，bù zhì jiāng kǒng shēn。”huán hóu yuē：“guǎ rén wú jí。”biǎn què chū，huán hóu yuē：“yī zhī hǎo zhì bù bìng yǐ wéi gōng！”
　　jū wǔ rì，huán hóu tǐ tòng，shǐ rén suǒ biǎn què，yǐ táo qín yǐ。huán hóu suì sǐ。
míng yuè jìng sōng lín，qiān fēng tóng yī sè
cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
cǎi líng rén yǔ gé qiū yān，bō jìng rú héng liàn
　　jū shí rì，biǎn què fù jiàn，yuē：“jūn zhī bìng zài jī fū，bù zhì jiāng yì shēn。”huán hóu bù yīng。biǎn què chū，huán hóu yòu bù yuè。
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
　　jū shí rì，biǎn què fù jiàn，yuē：“jūn zhī bìng zài cháng wèi，bù zhì jiāng yì shēn。”huán hóu yòu bù yīng。biǎn què chū，huán hóu yòu bù yuè。
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。