归园田居（少无适俗韵）

归园田居（少无适俗韵）原文：

水何澹澹，山岛竦峙
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王
金吾不禁夜，玉漏莫相催
梧桐树，三更雨，不道离情正苦
【归园田居】 少无适俗韵[1]，性本爱丘山。 误落尘网中[2]，一去三十年[3] 。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊[4] 。 开荒南野际[5]，守拙归园田[6] 。 方宅十余亩[7]，草屋八九间。 榆柳荫后檐[8]，桃李罗堂前[9] 。 暧暧远人村[10]，依依墟里烟[11] 。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠[12] 。 户庭无尘杂[13]，虚室有余闲[14] 。 久在樊笼里，复得返自然[15] 。
微阳下乔木，远色隐秋山
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
此身如传舍，何处是吾乡
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤

归园田居（少无适俗韵）拼音解读：

shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
rào chí xián bù kàn yú yóu，zhèng zhí ér tóng nòng diào zhōu
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
yù bó cháo huí wàng dì xiāng，wū sūn guī qù bù chēng wáng
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
【guī yuán tián jū】 shǎo wú shì sú yùn[1]，xìng běn ài qiū shān。 wù luò chén wǎng zhōng[2]，yī qù sān shí nián[3] 。 jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān[4] 。 kāi huāng nán yě jì[5]，shǒu zhuō guī yuán tián[6] 。 fāng zhái shí yú mǔ[7]，cǎo wū bā jiǔ jiān。 yú liǔ yīn hòu yán[8]，táo lǐ luó táng qián[9] 。 ài ài yuǎn rén cūn[10]，yī yī xū lǐ yān[11] 。 gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān[12] 。 hù tíng wú chén zá[13]，xū shì yǒu yú xián[14] 。 jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán[15] 。
wēi yáng xià qiáo mù，yuǎn sè yǐn qiū shān
táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn，yún lèi wēi rén chàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这是描写江南风光的一首七绝。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎使人生观了几个景点，也就更深
张惠言作为经学家，其主要贡献是对《易》和《仪礼》的研究。他以惠栋的方法治《易》，立说专宗虞翻，参以郑玄、荀爽诸家之言。著《周易虞氏义》九卷，将虞翻对《易》的解说发挥尽致。张惠言对虞
普通元年春正月乙亥初一，改年号，大赦天下，赐予文武官员劳绩品级，对任孝悌力田的农官赐爵一级，格外贫穷的家庭，不征收正常赋税，对鳏寡孤独之人，都加以救助抚恤。丙子，发生日食。己卯，任
“儿”字在枝韵，读如“倪”，与“衣”叶韵。今南方仍有此音。黄梅：梅子黄时。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。”于是进

相关赏析

姚崇是唐玄宗早期的著名贤相，死后葬于洛阳，姚崇曾与张说一起在朝中为相，但两人之间的政见多有不合，因而隔阂很深。传说姚崇病危时，对守在身边的几个儿子说：“张说丞相与我政见不和，但他才
人生中的环境和遭遇是没有一定的，自己一定要谋求足以养活自己的一技之长，才不至受困于环境。人的一生仅仅数十寒暑，很容易便逝去了，一定要及早订立远大的志向和目标，在一定的期限内使自
王诜绘画以山水见长，水墨山水受李成影响，具有幽雅清润的格调。青绿着色山水则源自李思训父子而又创新意，不古不今自成一家。所画山水多为烟江远壑、柳溪渔浦、晴岚绝涧、寒林幽谷、桃溪苇村等
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明”，此时已是三更，独自围绕庭院而行，身心之大孤独于此得以体现。世人皆已沉沉入睡四周逐渐悄无声息了，夜静更深时
从前，圣人用璇玑模拟北极星的运行，观测天的运行以考察日影的长短、日月五星的运动状况，划分天在地上对应的区域，辨明历法，敬授农时，使万物兴盛，逭关系到调和阴阳，治理万物。那么观测天象

作者介绍

张鎡 张鎡，字功甫，原字时可。因慕郭功甫，故易字功甫。号约斋。居临安，卜居南湖。 循王张俊之曾孙。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。张鎡出身华贵，能诗擅词，又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”，又以其牡丹会闻名于世。今传《南湖集》十卷，《仕学规范》四十卷。杨万里《约斋南湖集序》云：“初予因里中浮屠德璘谈循王之曾孙约斋子有能诗声，余固心慕之，然犹以为贵公子，未敢即也。既而访陆务观于西湖之上，适约斋子在焉。则深目颦蹙，寒肩臞膝，坐于一草堂之下，而其意若在岩岳云月之外者，盖非贵公子也，始恨识之之晚。”又《进退格寄张功父姜尧章》云：“尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功。新拜南湖为上将，更差白石作先锋。”有《玉照堂词》一卷、《南湖集》、《南湖诗余》。存词80余首。