奉和圣制幸韦嗣立山庄

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
奉和圣制幸韦嗣立山庄原文
采菊东篱下,悠然见南山
此生谁料,心在天山,身老沧洲
云雨朝还暮,烟花春复秋。
又争知、一字相思,不到吟边
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。
燕子来时新社,梨花落后清明
不信妾断肠,归来看取明镜前
鹿车何日驾,归去颍东田
非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
归鸿声断残云碧背窗雪落炉烟直
小舟横截春江,卧看翠壁红楼起
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年
奉和圣制幸韦嗣立山庄拼音解读
cǎi jú dōng lí xià,yōu rán jiàn nán shān
cǐ shēng shuí liào,xīn zài tiān shān,shēn lǎo cāng zhōu
yún yǔ cháo hái mù,yān huā chūn fù qiū。
yòu zhēng zhī、yī zì xiāng sī,bú dào yín biān
tiān zǎo yuán qíng liǎng yào hé,shān zhī xiàn shòu wàn nián yú。
yàn zi lái shí xīn shè,lí huā luò hòu qīng míng
bù xìn qiè duàn cháng,guī lái kàn qǔ míng jìng qián
lù chē hé rì jià,guī qù yǐng dōng tián
fēi lì fēi yǐn jìn shàng shū,yī qiū yī hè jiàng shèng yú。
guī hóng shēng duàn cán yún bì bèi chuāng xuě luò lú yān zhí
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng,wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
qī liáng bǎo jiàn piān,jī pō yù qióng nián
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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