圣果寺

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
圣果寺原文
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹美人如花隔云端
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。
今日独来香径里,更无人迹有苔钱
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒
深村时节好,应为去年丰
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶
路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
去年人在凤凰池,银烛夜弹丝
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
圣果寺拼音解读
gū dēng bù míng sī yù jué,juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
gǔ mù cóng qīng ǎi,yáo tiān jìn bái bō。xià fāng chéng guō jìn,zhōng qìng zá shēng gē。
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ,gèng wú rén jī yǒu tái qián
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě,péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
shēn cūn shí jié hǎo,yīng wèi qù nián fēng
zuì ài hú dōng xíng bù zú,lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
shuí dào tóu biān fēi dù,yì xī míng xiāo xuè wū,fēng yǔ fú lí chóu
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn,shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
lù zì zhōng fēng shàng,pán huí chū bì luó。dào jiāng wú dì jǐn,gé àn yuè shān duō。
qù nián rén zài fèng huáng chí,yín zhú yè dàn sī
yù róng jì mò lèi lán gān,lí huā yī zhī chūn dài yǔ
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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